הוקשה לרבנו יונה מה הראיה מפסוק זה שהאומרים

אין שום יאוש בעולם | תקווה בבטן הדג

כבר עניתי על זה השבוע, שלא נאמרו דברי רבנו

נראה לי שעדיין לא יצא מגדר ספק. אבל

למה אנחנו שואלים את הגשמים בשבעה בחשון, ולא

אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל

דברי רבנו יונה אמורים רק לגבי אדם שיושב

יכול להיות כך ויכול להיות שלבסוף נתגלה לחכמים

אדם אחד פיתח לעצמו אהבה מיוחדת ל…זהב. פעם הלך בדרכו וראה לפניו חנות מלאה תכשיטי זהב. חמדת הזהב התגברה עליו, ולמרות שהחנות היתה מלאה באנשים, נטל מלוא חופניו תכשיטי זהב ושם בתיקו לעיני כל. בעלי החנות והקונים הזעיקו מיד משטרה שעצרה את האיש.

כיון שבתפילת העמידה תיקנו חז"ל לכרוע תחילה וסוף

I איון מרצין אדם בשעת כעסו לקח מאלף

לכבוד יום הילולתו של רבנו הקדוש רבי יהודה הנשיא מתפרסמים לראשונה באתר הישיבה גלרית תמונות ודברי מרן ראש הישיבה שליט”א שאמר על קברו של רבי יהודה הנשיא בציפורי בביקורו שם לפני כשנתיים.

בודאי שיש נוהגים כן. וכן מנהגנו יוצאי עדת

סדרת קצר ולעניין, מגוון קטעים מיוחדים מדברי מורנו

מלאכת מבשל | מהות מלאכת מבשל בג' אופנים

מעלת הנתינה | חכמתו של הרב החיד”א להינצל

לא יעלה בדעתו לחשוב שחתול קפץ על המכונה ויצאו לו במקרה כל האותיות והמשפטים המרכיבים את המאמר הנפלא ההוא, ואפילו לכתוב תיבת בס"ד בת ארבע אותיות "במקרה", יוצא לפי חוקי ההסתברות אחד לי"ג מיליונים ומחצה במכונת-כתיבה רגילה (המכילה 43 סימנים למטה וכן למעלה). ואכמ"ל

 

אלו דברי הרמב"ם ומרן בכסף משנה מביא שרבנו

בלשון זכר כי עובר לשון זכר כמו שיונה

ישנו ספר הנקרא "החי והצומח במשנה" של פורפסור

1. כן המנהג ידוע גם אצל בני ג'רבא,

לא כתוב ברש"י: "רק מאכל אחד", אלא: "אוכלים

במהדורא המדויקת שלי (התשס"ט), וַיָטִילוּ היו"ד בקמץ והטי"ת